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  • 爱若和布若

    正在外面等回话呢。总经理看了一眼经了脸的布若，说：“请他进来。”爱若由于比布若多想了几步，于是在工作上取得了成功。点评：1、 人与人的差距，更多体现在思想方法上，虽然初始时就那么一点点，但日积月累就越拉...明显，需要很高的悟性与洞察力，面对差距和挑战，及时调整心态，增强自己的独立思考、多谋善断、随机应变的能力。...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18425016780.html

  • “佛教与社会和谐”征文比赛颁奖典礼隆重举行

    　　10月8日下午，由香港能仁书院主办的“佛教与社会和谐”国际征文比赛颁奖典礼在香港尖沙咀喜来登酒店4楼宋厅举行，觉真法师以《和谐是道》文章，获得此次比赛冠军。 　　评审委员会主席宽运法师在颁奖礼上致辞时表示，于香港回归十周年之际，举办“佛教与社会和谐”国际征文比赛，期望能引起各界对社会道德伦理之重视，协调人与人、人与社会之间的关系，共同谋求香港社会乃至全世界的和谐发展。 　　宽运法师说，此...

    【佚名】

    |隆重|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09162118363.html

  • 第十次中韩日佛教友好交流会议在京隆重举行

    院长智冠说，三国的佛教徒，虽使用语言不一，但同为一佛弟子，秉持佛陀教导祈求人类和平的心愿是一致的。 　　他说，随着国际纠纷和自然灾害日益增多，人类渴求和平与安定。因此，我们应知道人与人、宗教与宗教...　　10月26日，在阵阵和平的祈祷声中，第十次中韩日佛教友好交流会议在京隆重举行，来自中国、韩国、日本的高僧大德、善信居士等佛教界代表300余人相聚一堂，围绕“以佛陀的智慧，促进世界和谐”的主题，...

    【佚名】

    |交流会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/08531518679.html

  • 日本药师寺管主安田映胤代表日本致开幕辞

    之上。 　　在佛教的熏陶下，日本茶道作为一种生活艺术发展繁荣。茶道强调“和?敬?清?寂”这一宗旨。赵朴初先生曾经教诲我们，“和?敬?清?寂”四个字中尤以“敬”字为重。仔细回味起来，在人与人交流往来的...恩妮其哇（日文）！ 　　接著他说道：此次，我作为日本佛教界代表再次有机会出席中韩日三国佛教友好交流会议，与三国佛教徒各位法友增进往来加深友好，感到万分荣幸。去年，我本人住持的奈良药师寺，在寺内玄奘...

    【佚名】

    |开幕辞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09015218697.html

  • 韩国智冠长老出席三国交流会议发表和平祈愿文

    一天宁静的日子可过。由环境破坏引起的地球变暖使全球气象变异，处处产生自然灾害。 　　随着国际纠纷和自然灾害日益增多，人类渴求和平与安定。要想正确的改变时间，先要改变我们自我。首先，要发露忏悔 ，增长慈悲心。我们要明确世间的一切存在皆为缘起而生，相依相待而存在的道理。因此，我们应知道人与人、宗教与宗教之间，都有平等存在的价值，要应有互相尊重、互惠互助的精神。为达成如此境界，要从我们佛教徒先做起。每...

    【佚名】

    |祈愿文|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09043718698.html

  • 12月22日，中华宗教交流协会叶小文会长、中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师与国民党荣誉主席连战共同参观中台禅寺举办的“华藏实相──2007中台山佛教文物展“。

    ，桥可以通今生来世、上下十方，所以要修桥铺路，普度众生。现在海峡两岸之间，缺的是心灵之桥，缺的是沟通、理解。不通则痛，痛则不通。人与人相隔，族与族相别，群与群相分。族群被撕裂，民意被玩弄。其实只要我们...中华宗教交流协会会长叶小文、中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师与国民党荣誉主席连战及灵隐寺代表等三十人共同主持。 　　惟觉长老开示之后，国民党荣誉主席连战致词时表示，大陆杭州灵隐寺送中台禅寺同源桥，...

    【佚名】

    |文物展|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09322019742.html

  • 山西五台山爱心协会清明举行放生法会

    生，如来之大道为慈”，放生即是全吾心恻隐之仁，同诸佛慈悲之怀。人与物都能共相亲爱，人与人就更会和睦、和平、和谐了。近年，国家将清明列入法定节假日，其目的是为了提倡道德，构建和谐社会。放生正能长仁爱，消...协会”的会员们为了避免商贩提前捞捕，于今天凌晨现购的。看到它们在狭窄的空间里穿梭蠕动、扑撞腾跃，人们悲悯之心油然而生，真觉得这些小生灵可怜更甚可爱，它们也和人一样渴望自由。于是不断的有师父和居士围上来...

    佚名

    |法会|放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/10060137784.html

  • 试论佛教“平等慈悲”理念的现世价值

    试论佛教“平等慈悲”理念的现世价值　　陈冠桥　　提要：佛教，作为对人类的终极关怀提供的解脱之道，是一个庞大复杂的信仰体系、哲学体系与价值体系。“平等慈悲”是佛教关于人与人、人与自然的基本理念。其现代...负面现象，精神的空虚，心灵的贫困，是一种人文精神危机，一种价值危机。人文精神的严重失落成为了当今人类进步的重大障碍，也成为人类社会诸多问题的根源之一。这给佛教提供了调整人的心灵，进而调整人与人的关系、...

    陈冠桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314452205.html

  • 提倡和谐是社会稳定的保障

    崇尚和谐是中华民族的精神品格，贯穿于中华文化的整个发展进程。和谐是人类的美好愿望，是社会进步的重要标志。人与人的和谐，人与自然的和谐，有利于人类的和平发展，国家的和顺兴旺，民族的和睦团结，社会的祥和...思想在中国渊源流传。在全面建设小康社会的今天，为什么要提倡构建社会主义和谐社会，因为和谐社会始终是人类的基本追求和愿望，它关系到我们国家的长治久安。　　和谐能促进事物的健康发展。人与人的和谐，相互尊重、...

    释宏满

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355352733.html

  • 弘扬“和合文化”建设共有精神家园

    》、《宋明理学逻辑结构的演化》、《朱熹与退溪思想比较研究》、《和合与东亚意识》、《中国和合文化导论》等。主编、合著有《中外儒学比较研究》、《传统文化与现代文化丛书》、《传统人与现代人丛书》、《东亚哲学...；立功就是建立自己的事业；立言就是建立自己的学术。 　　和合观亦道德观，人们的道德水平，是建设和谐社会的一个重要基础，道德的最高追求就是和谐。人与人的关系问题、不同群体间的关系问题、不同人际间的关系...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16030558698.html
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